كلام غير صحيح (لماذا نذكر سيدنا إبراهيم في التشهد).

من طرف **aya yossra** 21/6/2015, 16:38

الكلام غير الصحيح المنتشر:

سؤال

لماذا في التشّهد دائمًا نذكر النبي إبراهيم -عليه السّلام- من بين الأنبياء ؟
إذا كان جوابك : لأنه أحد أولي العزم الخمسه
سأُعيد السُؤال : أُولو العزم 5 لِمَ اختصّ الله إبراهيم ؟

لماذا لانذكر عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟
مع أنّهم من أولي العزم ؟

5 صلوات في اليُوم ونذكر اسمه في كلّ صلاة
و أيضًا في أذكار الصباح و المساء نُصلّي على النبي عشرًا ..
و أفضل صيغة للصلاة على النبي هي : الصلاة الإبراهيميّه
أي : التي نذكر فيها اسم نبيّنا إبراهيم عليه السّلام

هل سألت يومًا نفسك لِماذا ؟

ستجد الإجابة في القُرآن واضِحه ..
واضِحه جدًا لمِن "يتدبّر"

في سُورة الشُعراء ذكر الله الأدعيه التي دعا بِها النبي إبراهيم - عليه السّلام -
من ضمن الدُعاء : "واجعل لي لسانَ صدقٍ في الأخرِين"

"وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ * سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ * كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ"

ما نفعلُه اليُوم من ذكر لإبراهيم - عليه السّلام -
هو استِجابة الله لدعوة نبيّه

يا الله :
كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لايدخل الإبرة
ويخرجها الا ويقول اربع كلمات :
سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر
حتى قال الله له :
يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً ؟
لقوله تعالى: (ورفعناه مكاناً علياً)
قال : لا أدري يارب
قال : يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر
(إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه)
جعلني الله و إياكم من الذاكرين لله كثيراً
و الذاكرات
كلما أكثرت من الكلام كثرت أخطاؤك !
إلا " ذكر الله "
فكلما أكثرت منه
مُسحت أخطاؤك ..

ذكر من حولك بالله .... !!
"

قال تعالى :
"وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا"

يقول ابن القيم :
يأبى الله تعالى أن يدخل الناس الجنة فرادى فكل صحبة يدخلون الجنة سويا"

يارب أجعلنا من الصحبة الصالحة

مر أحد الصالحين برجل يشوي اللحم فبكى

فقال له : مالك تبكى ؟
أكنت محتاجآ للحم ؟
قال : لا ... ولكن أبكى على أبن آدم
يدخل الحيوان النار ميتا ، وبن آدم يدخلها حيا .

فيآرب ..
أجسادنا لآتقوى على النآر .
فحرمها علينا يارب ..
‏تأمل الايتين الكريمتين :
" ومن يتق الله " هذا شرط
" يجعل له مخرجا " هذا وعد
فحقق الشرط لتستحق الوعد ..
.
كن من تكون :
فاليوم تمشي وغداً مدفون
اهتمامنا شديد جداً بمسمياتنا في الدنيا
امير
بروفيسور ،
دكتور ،
مهندس ،
معلم.
لكن ..!
ماذا أعددنا لمسمياتنا في الآخرة ؟ الصائمون
القائمون
القانتون
المتصدقون
الراكعون
الذاكرون .
فعلا سؤال يستحق التأمل ..
.
اكثروا من التفكير في قوله تعالى :
ياليتني قدمت لحياتي .
لتعلموا أن الحياة الحقيقية
ليست الآن
.

الإجابة

هذا كلام غير صحيح، ذكر سيدنا إبراهيم في التشهد ليس استجابة دعوته،

ولكنه تأويل الآية بحسب الهوى والتأليف في الدين.

الإجابة: جزء من فتوى الإسلام سؤال وجواب:

---------------------------------------

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد ،

مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟

فأجاب :

"كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ، قال تعالى :

(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ

أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ)

الأنبياء/25،

لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد الخالص ،

واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،

فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ،

وأنه صاحب الحنيفية ، وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ،

كما قال عز وجل :

(إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا)

آل عمران/68 ،

وقال رداً على اليهود والنصارى :

(مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً

وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)

آل عمران/67" انتهى

"لقاء الباب المفتوح" (189/السؤال رقم 7) .

وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله

ملحظ آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول:

"فإن قيل :

لم خص إبراهيم عليه السلام من بين سائر

الأنبياء عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟

قلت :

لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ،

وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم عليه السلام ،

فأمرنا النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة إلى يوم القيامة ،

مجازاة على إحسانه .

ويقال : إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة

محمد عليه السلام وقال:

اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام ،

وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ، فأُمرنا بذكرهم في الصلاة

مُجازاة على حُسْن صنيعهم" انتهى .

"شرح سنن أبي داود" للعيني (4/260). ا.هـ.

والله أعلم. ا.هـ.

وعليه، فلا يجوز نشر الكلام إلا للتحذير منه.

والله أعلى وأعلم

ميسرة أحمد عبدالله

=============

كان إدريس عليه السلام خياطاً وكان لايدخل الإبرة ويخرجها الا ويقول اربع كلمات : سبحان الله و الحمدلله و لا إله إلا الله و الله أكبر حتى قال الله له : يا إدريس أما تدري لماذا رفعتك مكاناً علياً ؟ لقوله تعالى: (ورفعناه مكاناً علياً) قال : لا أدري يارب قال : يرتفع إلي من عملك كل يوم مثل نصف أعمال أهل الدنيا من كثرة الذكر (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) كتب: أحاديث منتشرة لا تصح - الدرر السنية

الدرجة: لا أصلَ له